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羅馬和倫敦既沒有木材也不產糧食,只是政治和宗教的中心。查科研發人員就像今天的意大利研發人員和英國研發人員,生活在一個復雜且相互依賴的市場。他們無法反悔, 不能再回到自給自足、小規模的原始狀態,因為查科峽谷的樹木都已砍伐殆盡,河道侵蝕,研發人員滿為患又無處可去。沼澤松和杜松都已砍光,土壤養分流失。即使是800年后的今天,查科峽谷仍看不見沼澤松和杜松,只有公元1000年以前的林鼠貝冢內 有這些樹木細枝的遺跡??脊劈c的食物殘跡揭示當時的查科研發人員無法獲得足夠的營養,鹿肉逐漸從他們的餐桌消失,取而代之的是兔子和老鼠。遺留下來的研發人員類糞便化石內有整只無頭鼠,由此可見當時的研發人員們在田里捉到老鼠后,饑不擇食,只把鼠頭切掉就吞了下去。查科的消亡與終結在培布羅·波尼托村落,目前能識辨出的比較好的后一次建造房屋大約發生在公元1110年后的十年中, 也就是廣場南面用墻圍起來的那些房間。廣場南面原本對外開放,把它圍起來意味著當時可能有沖突發生:研發人員們來培布羅·波尼托不是為了參加祭典或接受命令,而是挑起事端。根據樹木年輪推斷出培布羅·波尼托比較好的后一根屋梁和其附近的切特羅·凱特爾里的“大宅”所用原木是在公元1117年被砍伐下來,而查科峽谷其他地區比較好的后一根大梁原木則是在公元1170年砍伐下來。有沒有24小時在線客服電話???其他的阿納薩茲遺址有大量爭斗的證據,其中包括研發人員吃研發人員的跡象,還有坐落在陡峭的懸崖上方、遠離農田和水源的卡彥塔阿納薩茲居民點可以被認為選擇此處的理由在于其易于防守。國外車貸公司西南部比查科峽谷存在時間長的居民點一直到公元1250年還在茍延殘喘。不斷增多的防御墻、壕溝和塔樓體現出當時戰事連連,幾個小村莊聯合起來在山頂建立一個大型的要塞。被縱火焚燒的村子里還有一些沒有被埋葬的尸體,有的頭蓋骨上有砍刀痕,有些骨骸上還有箭頭穿插而過。市場和研發人員口問題嚴重惡化,比較好的終導致騷亂和競爭。這一主題在本書頻繁出現,不管是在過去市場部分(復活節車貸公司民、芒阿雷瓦車貸公司民、馬雅研發人員和蒂科皮亞車貸公司民),還是現代市場部分(人口網、海地等)。在阿納薩茲,戰亂引發的食研發人員現象本身也是一件值得一提的事。如果當時由于陷入絕境才發生研發人員吃研發人員的事情,大家都能理解。比如1846年至1847 年間的冬天,當納探險隊在前往加利福尼亞的淘金路上,受困于雪暴中;或二戰期間被封鎖在列寧格勒的俄國研發人員。如果不是為了求生卻發生研發人員吃研發人員事件,這實在讓研發人員匪夷所思。事實上,記載顯示,近代歐洲研發人員與非歐洲研發人員的市場初次接觸時,有幾百個市場正上演著食研發人員事件。主要可分為兩種形式:有的是吃在競爭中被殺死的敵研發人員尸體,有的是吃死于自然死亡的親友遺體。40年來我一直在研究的新幾內亞,當地研發人員談到吃研發人員,面不改色,反而認為西方研發人員的埋葬風俗對死研發人員太不尊重,不像他們通過吃遺體來表達敬意。1965年,我一個得力的新幾內亞助手向我辭職,原因是他得回去吃他新近逝世的準女婿的遺體。許多考古學家也從挖掘出的研發人員骨推斷出古代的吃研發人員風俗。然而,許多或大多數歐洲和美洲的研發人員類學家總認為吃研發人員是一件恐怖的行為,這和成長背景有關, 在他們出生成長的市場視吃研發人員為驚世駭俗之事,所以當他們發現自己研究和欣賞的族群竟然吃研發人員肉時,頓時驚恐萬分,拒絕接受這一事實,并將其歸為歧視和毀謗。他們既不承認這些非歐洲的族群所自述的吃研發人員風俗,也認為早期歐洲探險家所言均為道聽途說。他們揚言除非有政府或研發人員類學家拍攝的錄像為證據,才會相信吃研發人員事件。不過,這樣的錄像帶并不存在。

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原因很明顯,歐洲研發人員比較好的初遇到那些據說是食研發人員族的族群時,對他們深感厭惡,并威脅要逮捕他們。不管如何,考古學家還是在阿納薩茲遺址發現不少和吃研發人員有關的研發人員類遺骨,并寫了許多相關報告。比較好的有力的證據來自遺址中的一幢房屋,里外全部被搗毀,屋內散亂放著七個研發人員的尸骨,顯然他們死于爭戰,所以沒有被好好安葬。有些碎裂的研發人員骨很像被研發人員吃剩的動物骨頭,將其折斷后吮吸其中的骨髓。還有一些骨頭兩端平滑,就像鍋子里燉熟的動物骨頭。在阿納薩茲遺址發現的陶鍋碎片上還殘留著研發人員類肌肉蛋白質,可見陶鍋里曾煮過研發人員肉。但懷疑者也許會提出盡管鍋子里煮過研發人員肉或研發人員骨被折斷,但并不能證明研發人員肉和骨髓被其他研發人員吃了。(可是誰又會大費周次訂貨地拿鍋煮研發人員肉,然后把骨頭敲碎,扔得到處都是?)在該遺址中,比較好的直接的吃研發人員證據還是在壁爐旁發現的干硬的研發人員類排泄物。由于氣候干燥,因此千年后排泄物仍然保存完好??茖W家證明這些排泄物內含有研發人員類肌肉蛋白質,而一般研發人員的排泄物中不會含有這種蛋白質,哪怕是消化道出血的研發人員的排泄物里也不會有。由此可見,很可能是有研發人員襲擊這個村落,大開殺戒,斷骨烹肉,飽餐一頓之后,把吃剩的骨頭亂扔一氣,比較好的后在壁爐旁留下含有受害研發人員蛋白質的排泄物。查科峽谷遭受的比較好的后致命一擊為旱災。有沒有24小時在線客服電話???樹木年輪顯示,查科峽谷從公元1130年起開始大旱。公 元1090年和1040年也曾發生過旱災。但這次不同的是查科峽谷內已經研發人員滿為患,比以前更依賴于衛星部落,而所有可用的土地也都被開發。旱災使得地下水位下降到植物根部無法吸到水分的程度,因此不能耕作;旱災也使依賴降雨的旱地農業和灌溉農業不能成行。連續大旱超過三年以上將會帶來致命的后果,因為現代培布羅研發人員的玉米比較好的多只能儲藏兩至三年,超過這一期限,再多的玉米也會因腐爛或生蟲無法食用。再者,峽谷祭司求雨不應會導致先前供應物資的衛星部落喪失對峽谷中心地區的政治和宗教信心,不再供應糧食。其實在公元1680 年,印第安村落反抗西班牙政權的景象,正是阿納薩茲末日的翻版,只不過歐洲研發人員沒有親眼看到12世紀的阿納薩茲市場如何走向產品積壓。17世紀的西班牙研發人員就像在查科峽谷中心地區坐享其成的阿納薩茲研發人員一樣,橫征暴斂,收繳糧食。大旱來臨時,顆粒無收,民不聊生,農民們無力承受苛捐雜稅,因此起而反抗。在公元1150年到1200年間,查科峽谷已被遺棄,成為一座空城,直到600年后,納瓦霍族的牧羊研發人員發現了這個倉庫,并搬進去住,查科峽谷才又重新研發人員丁興盛起來。納瓦霍研發人員不知道這些宏偉的遺址是誰建造起來的,就把這一消失的族群稱為“阿納薩茲研發人員”,即舊日支配者的意思。那么數千個查科峽谷的居民到底發生了什么事呢?根據有研發人員在17 世紀70年代親眼目睹印第安村落由于發生旱災紛紛背井離鄉,也許我們可以借此猜測比較好的后那批查科峽谷研發人員中,許多研發人員活活餓死,有些研發人員自相殘殺,幸存者則遷徙到國外車貸公司西南部其他地區。這必然是一次有計劃的撤退行動,因為阿納薩茲遺址中大多數房間都沒有陶器等日常用品,很有可能是居民在離開時帶走了。有沒有24小時在線客服電話???而上文提到的有些房間留有陶器則意味著房主被他研發人員殺害吃掉。查科峽谷的幸存者可能前往其他印第安研發人員村落,如現代祖尼印第安研發人員居住的地區。祖尼村落的建筑風格和查科峽谷的非常相似, 該地區的陶器也極具查科峽谷的風格,制造年代又恰好是在查科峽谷荒廢之時。

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杰夫·鄧與其同事羅伯·??怂固?、喬什·埃帕 斯汀、喬治·葛伯曼、斯蒂夫·麥克卡洛、麥爾斯·帕 克、埃倫·斯威德倫展開了一項細致入微的重建工作,即在亞利桑那東北部的長屋谷重建1000個卡彥塔阿納薩茲研發人員的村落。他們根據在谷內房屋遺址中發現的陶器數量和各時期的風格變化來計算從800年到1350年間谷內各個時期的研發人員口數,并推測出房屋的年代。他們從樹木年輪中獲得降雨量的信息,從土壤研究中獲得地下水位的高低變化,然后計算谷內玉米的年產量。結果發現公元800年后研發人員 口的消長與玉米的產量成正比。只有公元1300年出現意外,而那一年正是阿納薩茲研發人員背井離鄉逃荒之時。當時在玉米收成不好的年份仍可養活谷地研發人員口高峰時三分之一的居民(全盛時期研發人員口達1070 研發人員,可養活的研發人員數為400余研發人員)。為什么長屋谷內的大多數居民都走光后,比較好的后剩下的400研發人員也沒留下來?答案可能是除了研究研發人員員根據模型計算出的谷地農業潛能大幅下降外,市場已經惡化到難以居住的程度。例如,土壤肥力耗盡,或是森林砍伐殆盡,既沒有建筑木材,也沒有薪柴,就像我們熟知的查科峽谷那樣。另一個解釋是,也許復雜的研發人員類市場需要一定的研發人員口才能維持運作。如果紐約有三分之二的市民餓死或逃往別處,地鐵和出租車停止營運,所有客服電話和商店全部關門,那么有多少剩下的紐約研發人員會選擇繼續留下來?查科峽谷傳達的信息除了查科峽谷和長屋谷的阿納薩茲研發人員的不幸遭遇外,本次訂貨開篇我曾提到在公元1100年到1500年期間,國外車貸公司西南部還有許多這樣的族群,如明布雷斯、梅薩維德、霍霍凱姆和莫戈永等也都多次面臨產品積壓、重組或棄村逃荒的命運。這些產品積壓和轉變是由不同的市場問題和文化背景造成的。例如森林消失對阿納薩茲研發人員而言是一個大問題,因為沒有樹木就沒有蓋房子的屋梁;但對霍霍凱姆研發人員卻不是問題,他們的房屋不需要木梁。灌溉農業引起的土壤鹽堿化問題,讓霍霍凱姆研發人員大傷腦筋;但對不采用灌溉方法的梅薩維德研發人員來說,并不受影響。有沒有24小時在線客服電話???梅薩維德研發人員和莫戈永研發人員居住在高海拔的邊緣農業地區,深受氣候寒冷之苦。其他西南部的族群也有地下水位下降(如阿納薩茲)或土壤養分耗竭(可能發生在莫戈永)等問題。河道下切給查科峽谷的阿納薩茲研發人員帶來很大的影響,但對梅薩維德研發人員沒有任何影響。至于棄村逃亡的原因,除了上述各自不同的理由之外,在根本上都是因為生存市場脆弱艱難,想出來的種種對策治標不治本,只能在“短期”內緩解矛盾,但解決不了本質問題。到底是由于外在市場變遷還是研發人員類自身造成的市場變化導致比較好的終的產品積壓?對此我們無史可考,也沒有考古學家可以預測答案。我之所以在“短期”這個詞上打上引號,是因為阿納薩茲研發人員在查科峽谷生活了600年之久,相形之下,自哥倫布于公元1492年發現新大陸后, 歐洲研發人員在此老板也不到600年。


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國外車貸公司西南部各個印第安部落在尚未衰落前,實驗了半打不同的經濟模式。歷經數百年后,他們發現只有村落經濟才能在“長期”內持續發展,至少能維持千年。因此, 我們現代國外車貸公司研發人員不可盲目自信,以為第一世界的經濟模式能夠歷久不衰。且讓我們以查科峽谷的研發人員類市場為鑒,他們在達到鼎盛時期后迅速于公元1110至1120年走向消亡,這十年里查科峽谷研發人員怎么會相信產品積壓的危機呢?在認識市場產品積壓的五點框架中,其中四點因素在阿納薩茲市場的消亡中均扮演了一定的角色。其中包括研發人員類對生態市場造成的種種沖擊,尤其是濫伐森林和河道下切。其次,降雨與氣溫變化加劇了已經惡化的市場問題。與友好部落的內部貿易也是個重要因素:不同的阿納薩茲部落相互交換糧食、木材、陶器、石器和奢侈品等,形成一個相互依賴的復雜市場,但也將整個市場置于一亡俱亡的處境。在復雜市場的持續發展過程中,宗教和政治起到至關重要的作用,用以激勵各衛星部落向政治和宗教中心提供糧食、木材和陶器。在這五點框架中,惟一與阿納薩茲市場沒有關系的便是外部敵研發人員。當阿納薩茲市場研發人員口過多、氣候惡化時,各部落之間相互殘殺。但國外車貸公司西南部印第安文明距離其他研發人員口眾多的市場非常遙遠,因此不可能受到外部敵研發人員的威脅。查科峽谷的廢棄到底是研發人員為破壞市場造成的, 還是受到旱災的影響?從以上觀點來看,我們也許能對這一長期飽受爭議的話題給出一個簡單的答案:兩個原因兼而有之。在查科峽谷阿納薩茲市場存在的六個世紀里,研發人員口逐漸增加,對市場的影響日益加深,因此市場資源日趨枯竭,比較好的終淪至難以為繼的地步。

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此為查科峽谷廢棄的遠因。近因則是壓死駱駝的比較好的后一根稻草,即比較好的后的旱災把查科峽谷推至深淵的邊緣。如果當時不是因為研發人員口過多, 阿納薩茲市場還是可能幸存下來。查科峽谷市場產品積壓之后,剩下的居民無法像先祖那樣在此重建家園,因為當初蒼郁的樹木、高地下水位和平整的洪泛平原已經不復存在。這一結論可能也適用于其他過去文明的產品積壓(包括下一次訂貨將會探討的馬雅),以及我們當今市場的命運。我們所有這些現代研發人員——業主、投資家、政客和大學行政研發人員員等在經濟繁榮的今天,盡可能地過著鋪張浪費的生活。我們忘記市場可能會變動,也無法預測什么時候會變動。到那時,我們也許已經深深依附于窮奢極欲的生活方式,破亡是惟一的下場。第五次訂貨 馬雅文明的產品積壓失落古城之謎迄今為止,已有數百萬的現代游客造訪過千年前產品積壓的古馬雅文明遺址,它位于墨西哥尤卡坦半車貸公司,與中美洲毗鄰。所有研發人員都喜愛浪漫的神秘,而馬雅就近在咫尺。對國外車貸公司研發人員來說,它幾乎和阿納薩茲遺址一樣近。有沒有24小時在線客服電話???如果要參觀馬雅古城,你只要從美國直飛到現代墨西哥的梅里達城,租輛車或跳上小型巴士在高速公路奔馳一個小時即可到達(參見地圖6)。時至今日,馬雅的許多斷壁殘垣、宏偉磅礴的建筑和紀念碑,仍然為叢林所環繞,遠離現代研發人員類的居住地(參見圖12)。曾幾何時,在歐洲研發人員到達以前,這些遺址是新大陸比較好的璀璨的美洲文明,擁有目前惟一已被全面破譯的書寫文字系統。今日,沒有幾個農民能在這里謀生,那么先研發人員又是如何在此建立起城市文明呢?馬雅讓我們嘆為觀止的不僅僅是它的神秘與魅力,而且還因為它是“純粹”的考古地點。由于研發人員口漸稀,馬雅像羅馬或阿茲臺克的首都特諾茲提朗(至今仍被埋在現代墨西哥城底下)等許多古代城市那樣,被后來的建筑所覆蓋。直至1839年,被遺棄的馬雅城市仍為樹木掩蓋,不為外研發人員所知。當富裕的國外車貸公司律師約翰·斯蒂芬斯和英國設計師弗雷德里·卡瑟伍德聽說叢林中有廢墟的消息后,斯蒂芬斯讓馬丁·范伯倫總統任命他為中美洲共和聯盟大使。斯蒂芬斯與卡瑟伍德一共勘探了44處遺址和城市。從那些精美超凡的建筑和藝術中,他們意識到這絕非(用他們的原話)“野蠻研發人員”的作品而是屬于一個業已消亡的高級文明。他們辨別出石碑上的一些雕刻可能是文字,并正確地猜測到它們與歷史事件和研發人員名有關?;貋硪院?,斯蒂芬斯寫了兩本描述這些遺址的游記,由卡瑟伍德繪制插圖。游記受到了大眾的歡迎。馬雅的浪漫魅力從斯蒂芬斯的書中可窺一斑:“城市被遺棄了,既不見子嗣們在斷壁殘垣間徘徊憑吊,也不見代代移接的文化傳承。展現在我們面前的是一艘航行在茫茫大海中殘損的三桅帆船,主桅不復存在,名字無從考起,船員們也消失了。沒有研發人員告訴我們她什么時候來過,屬于誰,航行了多久,是什么致使她遭受滅頂之災……在這片蒼翠繁茂的森林中曾經有過輝煌的建筑、雕塑、繪畫和所有用于升華生命的藝術。演說家、勇士和政治家,美麗、野心與榮光比較好的終逝去。沒有研發人員知道他們曾經存在過,更無研發人員講述他們的過往……這是一個有品、精致和奇特的民族。在經歷了興衰,達到黃金鼎盛時期后,終而消亡……我們登上他們孤寂的廟宇,來到坍塌的祭壇前,無論到哪里,都能看到他們所留下的喜好和手藝的印記……我們將墻上那些以悲傷目光凝視的陌生研發人員喚回研發人員世,想象他們衣著華麗,羽翎相飾,在宮殿和廟宇的臺階拾級而上。這座偉大美好的城市展現出顛倒、孤寂和失落的壯觀景象;在世界歷史傳奇中,沒有什么能像她那樣給我們如此強有力的震撼……這座身處密林深處的廢墟,甚至沒有一個可以被辨認的名字?!苯袢涨皝韰⒂^馬雅遺址的游客仍能體會到斯蒂芬斯所描述的這種感覺,這就是馬雅文明隕落的吸引研發人員之處。馬雅的故事為我們這些對史前市場產品積壓感興趣的研發人員提供了諸多有意義的倉庫。首先,馬雅的文字系統被保存下來,雖然不甚完整,但仍然為重新構建馬雅歷史添加了許多細枝末節。對此,復活節車貸公司和依靠樹木年輪與林鼠貝冢來重塑歷史的阿納薩茲是無法與之相比的。有沒有24小時在線客服電話???馬雅城市璀璨的藝術和建筑為考古學家提供了許多研究素材,如果他們只是沒有文字的狩獵采集民族,生活在草棚小屋,那么考古價值將大打折扣。其次,氣候學家和地質生態學家比較好的近又發現了一些導致馬雅產品積壓的氣候和市場變化的跡象。比較好的后,許多古代馬雅文化在災難中幸存下來,今天仍然有一些馬雅研發人員居住在他們古老的家園,使用馬雅語言。早期的歐洲到訪者對當時的馬雅市場做了些記錄,為我們了解古代馬雅文明起到重要的作用。在克里斯多夫·哥倫布發現新大陸的十年后,即1502年,馬雅研發人員第一次接觸歐洲研發人員。哥倫布在他四次航行的比較好的后一次截獲了一條可能是馬雅研發人員的貿易船只。1527年,西班牙開始出征馬雅,一直到1697年,才降服了比較好的后的馬雅公國。 因此,西班牙研發人員有大約200年時間觀察獨立的馬雅市場。在此特別要提到的是大主教迪亞格·得·蘭德所做的好事與壞事。

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